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古籍的文物收藏价值如何衡量

2018-12-6 11:40| 发布者: ChenHan| 查看: 25| 评论: 0|来自: 收藏快报

摘要: 衡量一部古籍的文物收藏价值,要从年代、稀缺程度、工艺水平、传承情况等方面综合考量。    先说年代。唐代以前的古籍,主要是以手工抄写的形式传世,到晚唐时期,发明了雕版印刷术,书籍才得以快速普及,由于纸 ...
       衡量一部古籍的文物收藏价值,要从年代、稀缺程度、工艺水平、传承情况等方面综合考量。
  
 
       先说年代。唐代以前的古籍,主要是以手工抄写的形式传世,到晚唐时期,发明了雕版印刷术,书籍才得以快速普及,由于纸张难以保存,又有各种各样的天灾人祸,到现在,唐代的写经已经很少,宋代的雕版印刷书籍稀若星凤。早在清末民国时期,就有一页宋版书一两黄金的说法,现在市场上的宋版书,每页价格也在几万元。一部保存完好的宋版书出现在拍卖场上,必定引来众多收藏家的疯狂抢拍,其珍贵程度可想而知。
  
 
       2012年拍卖的宋版《锦绣万花谷》,原系江南名门望族顾氏私家藏书,2005年这部分藏书曾以2310万元的价格在中国嘉德拍出,一度创下中国古籍拍卖的最高价。七年之后,这批古籍再次露面,拍卖价格达到2亿多元,创下中国古籍拍卖的最高价。
  
 
       古籍的稀缺程度。物以稀为贵,稀缺的东西总是更能引起人们的关注,一部古籍,如果存世量寥寥无几,价值肯定很高,如果是仅此一册的孤本,更能激发收藏家的占有欲望。古籍市场上,哪些存世量较大的字典类、作为旧时学生课本类的四书五经,价格都比较低,这也从反面说明了稀缺程度对判断古籍价值的重要性。
  
 
       2000年春季的嘉德春拍,有一册明末李自成大顺政权的《大顺律》,这册书仅有8页,在此之前,研究界和收藏界根本不知道这本书的存在。正是由于有了这8页古籍,才证明了李自成的政权曾经颁布过这样一部法律,最后这部书的成交价达到3.85万元。
  
 
       古籍的工艺艺术水平。古籍通常采用雕版印刷,如果是活字印刷,价值就明显提高不少。我国的活字印刷术,虽然在宋代就有记载,但现在能够看到的实物,最早的才到明代。古籍雕版多由工匠完成,但如果是历史上的名人手书上版,能够显示高超的书法艺术水平,这样的古籍价值自然也高。明末以来,版画盛行,再加上多色套印,书籍的艺术性更高,所以,古籍上具有多幅版画,又采用套印技术的,比一般的古籍价值也就高出许多。
  
 
       明活字本古籍存量稀少,其著名者屈指可数,民国年间几乎已经被大藏书家垄断。明万历二年周堂铜活字印本宋李棠编《太平御览》,共140册,成交价达到715万元,超出估价的三倍。清初刻版八色套印本《绘像三国志》,仅中国国家图书馆藏有一部郑振铎捐赠的残本,此外不见任何著录。2002年,嘉德拍卖拍出的《绘像三国志》,以人民币50.6万元成交。
  
 
       古籍的传承情况,也是衡量其价值的重要方面。历代大家收藏过的古籍,本身就比较珍贵,再经过藏书大家或者王公贵族收藏,更为古籍增加故事色彩。所以历经名家递藏、传承有序、收藏鉴赏印痕累累的古籍,更能吸引人们的眼球。
  
 
       《心经》是佛教典籍中字数最少、篇幅最短的经籍,1995年上拍一件唐人写心经,上有许莼父、孙尧、张伯驹收藏印章,并有张伯驹题记:此唐人写经残本,仍可宝也。有张伯驹题记,这件古籍的真实性和历史文物价值得到彰显,最后以6.8万元成交。
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